problema de investigación:
Esquema del proceso de
investigación documental
Observación documental tema: Educación
y Política
Introducción
Redacción de contenidos,
subtítulos
conclusiones
fuentes u consultas
miércoles, 2 de agosto de 2017
martes, 1 de agosto de 2017
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El caso escarlata de Sherlock Holmes y su semejanza con el método Fenomenológico.
En repetidas ocasiones nos apresuramos a predecir los sucesos, comúnmente vamos por la vida asumiendo que lo conocemos todo, y lo que aún no conocemos lo tomamos muy simple, es decir; no tan significativo; conocer la realidad del cosmos de manera superficial nos coloca en una sola forma de conocimiento que se denomina Realismo Ingenuo. Son muchos los factores que nos hacen doblegarnos a esta única forma de conocimiento, el estrés, la vida rápida, la globalización, nuestra pereza, etc.
Hemos perdido nuestra capacidad de asombro y con ello el amor al conocimiento. Nos apresuramos a dar respuestas sin meditar, digerir y analizar. El pensamiento complejo es como una madeja, entretejida, se necesita desmenuzar, ir sacando hebras, premisas, hipótesis, analizar significa poner atrás, desfragmentar, armar de nuevo. No es qué Sherlock Holmes haya sido un sabio. Ni que haya tenido poderes supra sensibles. Si no, como lo he estado expresando; en el campo de la investigación, de cualquier área, ciencia u objeto de estudio entran en juego varios pasos, métodos e intuición.
Por nombrar algunos ejemplos de conocimiento intuitivo mostraré el de Husserl. Un matemático que pasó a la aventura del pensamiento filosófico con una visión universalista. Diseño una teoría del conocimiento que pronto paso a ser una fenomenología, una premisa que primeramente presupone atenerse a los fenómenos, y suspender toda clase de juicios. (Epojé). Este retroceder con las cosas mismas explicará nuestra relación con el mundo mismo y con el conocimiento. Cabe, que por ello la filosofía de Husserl se le asocia con una filosofía del conocimiento. Al dejar de lado el problema de la existencia, queda enfocado el ámbito de la conciencia y del entendimiento humano.
Ahora bien, a mediados y principios del siglo xx imperaba la filosofía positivista, época en la que la filosofía tenía que dar una respuesta acabada, una verdad
universal. Corrientes como la idealista y realista hacían del sujeto pensante creer en una verdad acabada. El racionalismo volvía a la filosofía en una verdad lógica, por lo tanto, una tautología. Tautología a la cual Husserl miró y puso en tela de juicio. Fue así como En los prolegómenos a la lógica pura, Husserl hace una crítica al psicologismo lógico.
Es decir; Cosa u ob- jeto es en frente de mí, lo que me aparece, por ende, Husserl dirá que la realidad, o los actos de la intuición sensible (empíricos) son subjetivos. Este es modo de presentación originario o cotidiano, sin embargo, la intuición categorial, nos conlleva a mirar de manera intelectual. Es decir, que abandonamos la esfera de la sensibilidad para pasar a la esfera de la intelectualidad, y esto nos lleva a crear nuevas objetividades, abstracciones o conceptos. Formarse una idea de un objeto. Pasar de lo empírico a lo intelectual.
Para ello parte de la exclusión de todo tipo de teorías, es decir tenemos que renunciar a nuestros esquemas mentales, adquiridos. Ir a las cosas mismas es ir a las cosas tal y como se dan en la conciencia; es a través de la epojé, es decir la suspensión del juicio, por la cual el sujeto logra llegar a la correlación del mundo y su subjetividad, esto nos lleva a la intencionalidad, y esta es la estructura o esencia de la conciencia.
Y esto se asemeja al antiguo término Aletheia, que es cuando el sujeto recorre el velo, para encontrarse con una nueva realidad. La manera de Aletheia griega está presente en Husserl, y también me recordó en el texto de la Escarlata, puesto que el personaje Sherlock Holmes, tiene la actitud fenomenológica. O la de filósofo que se encamina a descubrir otra perspectiva de la realidad de sus compañeros
. El mundo que el sujeto conoce, el mundo de la realidad está compuesto de símbolos, la cosa en sí es aquello que no se percibe de manera ingenua y apresurada, pero que si es cognoscible. En las determinadas causas surgen expresos efectos.
Por otra parte, esta necesidad que tuvo la época kantiana surge del hambre por fundamentar la razón; la ciencia después de esta época estará fundamentada,
con premisas lógicas. Tautologías que han dado lugar a creer que la ciencia es verdadera y nada más que verdadera. Está necesidad de dar respuesta, falsa o verdadera nos coloca nuevamente en el realismo ingenuo. Las ciencias positivistas, la investigación cuantitativa, está bien situada en las ciencias fácticas; pero el problema surge cuando queremos de manera cuantitativa tratar de predecir la conducta del hombre. Las estadísticas, las tautologías y los pasos del método científico son ya obsoletas para estudiar al hombre. Por mi parte asumo que en la novela se describe al sujeto Sherlock Holmes como un hombre con actitud fenomenológica, puesto que a mi juicio reúne ciertos aspectos, como: la suspensión del juicio, la observación de fenómenos que los demás no veían, capacidad de análisis, ir a la cosa en si, meditarla, intuición, lenguaje corporal de los fenómenos estudiados u observados,( y se menciona y aclara esta observación en el pasaje cuando le dice a Watson porque había intuido que venía de Afganistán, y también cuando describe la postura del cadáver y el olor de la boca), fabricar sus propias conclusiones y al final dar un veredicto y encontrar la verdad.
En las ciencias sociales, ante la conducta o hechos de los hombres necesitamos ir observando todo detalle. Hace más de un siglo que nació la fenomenología y aún no está muy de moda en las ciencias sociales, pero considero oportuno ejercer algunos de los pasos del método fenomenológico.
Deniss Janet Rodríguez Gozález.
lunes, 31 de julio de 2017
Unidad 2
domingo, 23 de julio de 2017
Equipo 1A
Participación en equipo url. Campaña publicitaria
Equipo 1 A.
Deniss Janet Rodríguez González
Marilu Bautista Hernández
Leidy Yolanda Díaz Pérez
Edith Fuentes Jimenez
Luis Enrique Martínez González
Danyra Alonso Martínez
Equipo 1 A.
Campaña Publicitaria
Folleto campaña publicitaria
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Gestión y Administración Pública
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pensamiento crítico, Gestión y Administración Pública, una Lic. con Liderazgo,
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miércoles, 19 de julio de 2017
martes, 18 de julio de 2017
viernes, 14 de julio de 2017
Reflexión escrita sobre los retos que nos plantea ser estudiante en línea.
La
educación es por tradición, se aprende en casa, y se repite con los hijos o
nietos. Así como enseñaron los abuelos a nuestros padres nos educaron a
nosotros los hijos, con esas herramientas algunos inculcamos la misma cultura
que nos enseñaron nuestros padres. En la escuela llámese primaria hasta la universidad,
también se siguen modelos y paradigmas. Aparte de no enseñar a los chamacos
para la vida, algunos padres desconocen los organismos de la educación en
México. los programas escolares están matematizados, esquematizados y
parcelados, son un puñado de manuales obsoletos, algunos que ni siquiera los
profesores leen con pensamiento crítico.
En
el siglo pasado los humanos estábamos fabricados para ser prácticos, para ser
útiles en alguna área. Matemáticas básicas, español bastante malo, Ciencias Naturales
básicas, conocimientos de primaria y secundaria que para nada manejamos en la
vida los alumnos.
En
nuestro país, antaño tener alumnos con un pensamiento medianamente letrado, medianamente
matematizado y lograr un estándar de grupo en promedio general hacía o hace la
genialidad de un maestro en. Un maestro que cumplía exactamente al pie de la
letra los manuales y que se apega a los métodos significaba ser un maestro
genio.
En
México tenemos todavía abundantes analfabetas funcionales, es decir aquel
sujeto que sabe leer pero que no comprende absolutamente nada. Tenemos
profesionistas con pésima ortografía, gente que tiene un título y que ve sus
conocimientos adquiridos muy alejados de su realidad y su entorno.
Por
otra parte; en la escuela familiar se enseñan a muchos niños y jóvenes el
pensamiento del siglo pasado, y si ponemos atención hasta las costumbres
medievales.
México necesita estar preparado para enfrentar
una educación para el futuro, se necesita enseña a filosofar, a generar un
deseo por el conocimiento.
Considero
que la filosofía necesita seguir cuestionando y buscando conocimientos para
aplicarlos en nuestro entorno social y cultural. Antiguamente aprendimos en
casa a mentir, por miedo, aprendimos que los padres no son amigos, son
autoridad, también los maestros. Memorizamos teorías para pasar el examen, para
ser aplaudido en casa. Algunos alumnos todavía que reprueban llegan a casa y
los padres los reprueban aún más. De esos chicos algunos son adictos de alguna
sustancia en las calles o consumidores sociales, la familia es la segunda
instancia que nos reprueba. La familia y la educación fabrican humanos loro,
simples repetidores de conocimiento muerto.
La
era de la tecnología la era de las máquinas afortunadamente nos impulsa y
arrastra hacía una nueva cosmovisión, hacía un nuevo aprendizaje. La vieja
escuela está por caducar, ahora el estudiante en línea es el buscador, el
gestionador de sus propios aprendizajes, tener una actitud crítica nos lleva a
educar un pensamiento complejo, en donde el pensamiento complejo nos hace hábiles
para manejar cualquier tipo de información, lo más maravilloso del aprendizaje analítico
y complejo es que los estudiantes puedan relacionar los conocimientos
adquiridos y aplicarlos en su vida diaria. La modalidad en línea fomenta hábitos
de compromiso consigo mismo. “Aprender a Aprender significa apropiarnos del conocimiento
para la vida”[1].
Deniss janet
Rodríguez González.
[1]
Crf. Ser estudiante en ambientes virtuales
de aprendizaje 1, (Texto elaborado con fines didácticos para el Curso propedéutico
de la UnADM.).
miércoles, 12 de julio de 2017
martes, 11 de julio de 2017
UNADM DERECHO
a) ¿Qué importancia tiene la redacción amplia y completa del perfil?
El contar con un perfil amplio y detallado nos permite conocernos; el perfil es un preámbulo que nos ayuda asomarnos a nuestros gustos, cultura, en el a veces damos a conocer nuestras metas, sueños, logros. a través de este perfil publico interactuamos como polis, en sociedad.
b) ¿En qué forma el perfil nos permite conocer a nuestros compañeros?
El ser humano por naturaleza no es un ser aislado y solitario, el interactuar en las redes sociales, el crear un perfil publico es reconocer que no estamos solos y queremos que nos lean. darnos a conocer con los demás nos lleva a crear amistades, muchas veces con afinidad de gustos; música, cultura, arte, religión.
c) ¿Cómo ayuda lo anterior para la construcción de una comunidad de aprendizaje virtual?
En la actualidad gracias a estos medios nos conocimos, nos dimos la oportunidad de confiar y de ayudarnos con los trabajos y tareas en equipo. logramos resolver algunas dificultades que surgieron ,hemos aprendido juntos, con humanidad, respeto, compromiso y lealtad. gracias a la comunidad virtual pudimos llevar a cabo este tipo de aprendizaje. EL conocimiento es un constructo ,todos aprendemos de todos.
Deniss janet Rodríguez González
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